与约翰·钱伯斯一起上网

一、与约翰·钱伯斯共同畅游网络世界（论文文献综述）

陈侠^[1]（2015）在《美国对华网络空间战略研究》文中认为网络空间是一个全新、不稳定的人造环境，延续了本世纪业已形成的强权游戏格局。虽然美国在当前的网络空间仍存在着诸如遭受网络攻击等的脆弱性，但其基于对国际互联网关键基础设施及重要系统的控制，在互联网技术业务方面具备的强大创新及引导能力，以及持续更新升级的网络空间战略理念及实践，美国具备了将现实世界的霸权向网络空间推进的实力。随着中国互联网事业的蓬勃发展，以及两国在网络空间日益频繁的互动，美国对于中国不断提升的网络空间驾驭能力愈发重视，西方舆论有关中国网络威胁的论调一度甚嚣尘上。可以说，网络空间已成为中美构建新型大国关系不可回避的重要领域。美国对华网络空间战略主要散见于美制定的相关战略措施，以及具体的对华战略互动之中。本文以建构主义的结构观塑造出美在网络空间中以中国网络威胁为主要特征的观念结构，及在这一观念结构下对华采取的“防范”、“进攻”、“规约”等战略选择，以期达到对华“控制”的战略目标——确保中国不断增长的网络实力难以对美霸权构成挑战。在这一分析框架下，进而对相关战略理念及实践进行具体分析。其中，第一章主要是确立了建构主义的结构观为本文的分析框架，并对美在网络空间的对华共有观念及中美网络空间关系建构进行解析。第二至四章主要对美国做出的以“防范”、“进攻”、“规约”为特征的战略选择进行具体解构，即美基于网络空间的实力对华进行多方防范，在网络空间积极进攻以达到对华技术攻击和意识形态渗透，借助网络话语权对华进行规约等，以更加清晰地分析出相关战略本质。第五章则是围绕战略的性质、特征、地位、演变、关系结构等整体因素进行分析。第六章基于合作的视角，对两国加强网络空间战略互信及合作途径等进行了探讨，以对网络战略研究过分注重安全与对抗的不足做一个补充。最后在结语部分基于中国的视角提出战略反思。通过本文的分析研究，可以较为充分地了解美国在网络空间对华战略建构及实施的意图及本质，进而为我国在贯彻习总书记提出的“网络强国”重要目标之下，如何以美为鉴增强网络实力，如何趋利避害地构建出更加合乎中方利益的中美网络空间战略新关系提供参考。

张梦晗^[2]（2015）在《媒介时间论：信息社会经验下的媒介存在与多重时间》文中指出第三次技术革命的迅速发展在悄然之中影响和改变着社会结构和人类生活。生活于这样一个时代,我们不免将研究目光投向媒介与时间,探讨信息社会下的媒介存在与时间之间的多样关系。围绕媒介存在与媒介时间,本研究大胆地提出了媒介化时间和时间化媒介两个概念,并将其拓展为推进研究的两条主要路径。本研究还就技术发展、社会形态和时间概念变迁之间的关系展开研究。研究认为,作为一种新的时间形态,媒介时间对现实社会具备不可低估的重构力量。同时,媒介发展、社会组织和时间观之间存在既定联系。具体来看,研究主体分为五个部分。第一部分意在唤醒人们对时间复杂性的关注,反对将时间作为单一的、机械的、匀速不可逆的概念来使用。在确立时间概念的多样性、完成对时间观的历时性梳理之后,引出媒介时空研究对社会变迁的重要意义。第二部分主要界定何为媒介时间,它作为一种新的社会形态具备怎样的属性及特征。同时讨论媒介时间的发展在宏观、中观和微观层面,对社会、社群以及个体产生了哪些影响或改变。第三部分的核心是讨论媒介化时间对现实社会的分割与重构。该章首先从内生和外拓两个方面揭示了“社会时间被媒介定时”这一现状,进而运用混合研究法调查了信息社会下微信时间的使用行为与习惯,直观而明确地印证了“媒介化时间正在加紧对现实社会的分割与重构”这一论题。最后,从私人化的媒介时间和公共空间中的媒介时间对媒介化时间进行分类讨论。第四部分主要围绕时间化媒介的自我管理与发展趋势展开。在完成了对时间化媒介的界定之后,根据信息社会下时间化媒介的特殊表现形态,总结出时间化媒介的差异化优势。重点从政治、文化、经济三个社会组成部分讨论时间化媒介的特征、现状和发展趋势,具体分为时间化媒介的新闻生产、时间化媒介的记录与持留、“第三空间”中的时间经济三个部分。第五部分是最后一章,这一章针对媒介时间与权力、受控于媒介的社会时间、电子媒介共时性掩盖下的平等假象、赛博空间中的时间流逝与自我存在等问题展开反思性研究。

张桂芳^[3]（2010）在《当代传媒影响下的趣味群体研究》文中研究说明自上世纪90年代以来,中国当代传媒发生了重大的变化,传统媒介开始由大众传播向分众传播转型,以分众传播与互动传播为主的新媒介纷纷崛起。这一变化使得当代传媒与审美趣味之间产生了新的互动模式,其最重要的结果就是促成了审美趣味的群体分化并形成了不同于以往的新型趣味群体。本论文的目的就是探讨传播方式发生转变的情况下当代传媒与趣味群体的关系,揭示趣味群体的生成机制、特征及发展趋势,并通过研究中国当代审美趣味的群体分化与内涵嬗变,来从一个特殊角度审视和研究当代审美文化的变动形态和演变趋向,从而推动中国当代审美文化的健康有序发展。本论文在借鉴前人研究成果的基础上,立足价值中立的学术立场,以客观唯物的学术态度将对问题的分析还原到具体的社会文化背景之中,来探讨当代传媒与趣味群体之间的关系,同时也在特有的历史文化背景下评价其价值和意义。从这个意义上讲,本论文采用的是一种“语境化”的研究方法。在具体的研究策略上,本文借鉴并参考了西方学者如吉登斯的自我认同理论、福柯的“话语”理论、布尔迪厄的“品位区隔”等理论,以便使问题得到更为全面的关照。同时,本论文将整体把握与个案分析也进行了有机结合,力图在宏观透视与个案分析的结合中,寻求理论与历史、形式与内容之间的平衡。20世纪90年代以来,中国内地新的社会阶层结构逐渐形成,阶层身份认同与区隔的要求凸现出来。因为一些社会阶层为新兴阶层,并没有可资借鉴的历史资源,也没有稳定的惯习支撑,于是作为公共话语空间的媒介成为他们获取文化符号用以建构阶层身份的重要选择。与此同时,我国传媒在技术发展、市场竞争和传播理念更新等因素的督促下,也实现了传播方式的转变,从“大众传播”走向“分众传播”,打破了集权式的“一对多”的传播模式,建立起更为平等的“多对多”的传播模式,体现出尊重个性、关注多元、寻求互动的现代观念。反映并满足不同受众群体对不同趣味的需求成为媒介的核心理念。传媒的分众化传播使其在趣味群体的引导和塑造上有了新的机制和特色。它们不约而同地采取了受众定位策略,锁定自己的目标受众群体,进行趣味层面的设定,并建构相应的趣味文化。在这一策略实施中,阶层成为各媒介受众定位的一个重要标准。传媒一方面反映了不同社会阶层的趣味需求,为处于社会结构转型中的人们要求区分但又期望聚合的现代心理提供了美学上的满足。另一方面也通过文化符号反作用于现实的社会阶层,通过命名、规范、提供可以效仿的偶像或样本的方式,再生产甚至型塑了不同阶层的趣味。与历史上其他阶段的趣味群体相比,由当代媒介所型塑的趣味群体具有消费性、时尚性和民主性等特征,这些趣味群体经由消费符号表征其趣味,并遵循时尚的规律更换其象征符号,不同的趣味群体尽管被打上了阶层的标签,但他们并没有不可逾越的界限,群体成员可以自由选择自己的身份归属,不同趣味群体也皆有可能成为趣味领域的主导者。这些特征是由传媒的商业化性质所决定的。从宏观来看,依据审美范式与象征符号的不同,当前的趣味群体类型体现为上层、中层、下层三类。按照媒介的定义,上层趣味群体由高消费、高学历、高收入的三高人群组成,尤其是高消费成为其主要特征。中层趣味群体由所谓小资、中产、白领等新型中间阶层人员组成。下层趣味群体则由文化、经济、组织资源都较少的底层人员组成。这几个趣味群体既是媒介所假定的趣味群体,也最终在媒介的影响下成为存在的现实群体,媒介的受众调查在一定程度上印证了对于趣味传播的有效性。当然受众调查也表明,这个现实趣味群体中的某些成员的社会阶层属性与假定的并非百分百的一致,换句话说,喜欢下层趣味文化的人有可能属于社会上层,而喜欢上层趣味文化的人也可能属于社会下层,但这并不能否定阶层性趣味群体的存在,因为我们这里是从趣味的一致性来界定趣味群体,而非从群体或阶层的一致性来界定趣味群体,阶层性趣味群体所标明的只是趣味群体与社会阶层在总体上的相关性。换句话说,作为阶层性趣味文化的接受主体与逻辑延伸——阶层性的趣味群体仍然是成立的。作为当代传媒最重要的四种形式杂志、报纸、电视和因特网,它们在塑造趣味群体时既表现出相同的阶层化定位倾向,同时在呈现方式、感知方式和内容构造等层面亦有不同之处。其中,杂志作为个人付费媒介在当前的分众化传播程度上是很高的,对营造阶层化趣味群体尤其是中上层趣味群体具有突出的作用。报纸是更为大众化的媒介,但在分众传播方式的影响下,有了市井小报、白领报纸和高端报纸的区别。电视在塑造趣味群体时往往以频道或者栏目为阵地。互联网在技术上所表现出来的交互性、瞬时性、私人性和隐身性催生了一种新的趣味群体生成模式,即“聚合”模式,打破了传统媒体型塑趣味群体的压迫性。趣味群体的出现意味着普通个体审美意识的觉醒,人们开始在审美趣味上自觉地追求差异化,并将这种差异化的审美趣味实践于生活的各个方面。随着趣味群体越来越小众化,相比认同感、归属感,个性化、差异化越来越成为人们的审美追求。而趣味文化的发展打破了原有的以大众文化、精英文化、民间文化、主导文化为主的审美文化格局,更新了审美文化的类型,丰富了审美文化的内涵。媒介一方面促成了趣味群体,另一方面媒介也限制着趣味群体。媒介作为意识形态,它所建构的文化符号是有选择性的,基于趋利避害的本能,媒介更喜欢避开具有政治性的或前卫性的文化符号,同时因为其商业化运作,消费主义的逻辑主宰了其制作和传播理念,往往会偏向选择具有消费特征的符号,如此一来,人们藉以建构审美趣味的文化符号是已经被筛选过了的,看似自由的建构行为实际上只是选择的自由。媒介在此既扮演了文化符号供应商的角色,同时也扮演了操控者的角色。媒介作为物质载体,信息沟的存在使得某些人的趣味得到表现,而另一些人的趣味被隐没。尽管有些趣味群体因媒介而生成,同时也有些现实中本来存在趣味群体,因为无法通过媒介的表达、书写、记录、保存、倡导,从而渐渐在人们的视野中消隐,甚至在现实中也渐渐消失。作为社会个体,只有提高自我的反思能力和趣味水平,识破各种话语诡计和意识形态策略,才能对“心怀鬼胎”的传媒加以有效利用,建构出属于自我的、贴近心灵的趣味样态。本文同意有的学者所提出的观点,即认为在工业后社会,品味文化将不再有高低之别,也跟社会阶层无关,只依据趣味不同而划分出品味阶层。随着技术的进步、经济的发展、全民文化素质的提高,成为真正的趣味（品味）阶层是当前趣味群体的发展趋势,而且这种趋势已经在以网络为代表的新媒介影响下生成的趣味群体中初露端倪。这些趣味群体通过自觉聚合的方式形成,并且摆脱了社会身份的束缚,以更为纯粹的审美趣味作为群体聚合的基础。论文认为,现代传媒已经深深地卷入到我国当前大众的社会文化活动中,甚至于改变了社会的深层结构、人们的生活方式以及个体的自我想象模式等。在这样一个传媒化的时代情境中,人们的审美趣味已经在内容意蕴、表现形成、组织结构、价值功能等层面表现出了不同于以往的特性。要想使趣味群体更为健康的发展,促成一个良好的媒介生态环境也就成为一个相当重要的事情。这项工作的促成已不仅仅是媒介从业者个人的事情,实际上已经成为所有社会个体的责任。只有当每一个社会个体在享受现代传媒所提供的各种文化娱乐信息的同时,也能从封闭而狭小的私人空间中走出来,介入到公共空间中寻求媒介独立、文化自由的活动中时,文化的健康发展和个体的精神自由才可能更好地实现。本论文具有理论和实践两方面的价值意义。从理论价值来讲,本论文力图确立并推进一种“语境化”研究方法,将研究对象还原到其特定的历史时空,在政治、经济、文化等社会因素组成的关系网络中全面、客观地考察对象的内在结构、存在特性和价值意义。如此,就可以摆脱法兰克福学派和伯明翰学派在传媒和趣味研究中的本质主义倾向和二元对立式思维,避免将媒介文化最终解读为纯粹的意识形态和权力斗争空间,正视人们文化需求的多样性以及传媒内部权力关系的复杂性。从实践价值来讲,本论文一方面有利于揭示出当代传媒与审美趣味之间既合作又冲突的多向互动关系,从而为正确评价当代传媒以及传媒文化提供比较中允的参照系统,另一方面,通过对趣味群体特性及其形成机制的研究,使社会个体能对媒体中潜藏的控制性因素有所警觉,从而最大限度地规避来自于权力和商业陷阱的捕捉,最终塑造出适合人性自由生长的美学趣味；同时,本论文立足于文化整体的健康发展,通过对当代传媒与趣味群体之间责任关系的揭示,明确了公共权力、媒介工作者以及普通社会个体在促进文化健康发展中的责任和义务。

张琰焱^[4]（2002）在《网络影响下的高校德育变革》文中认为网络作为当代迅速发展的高新科技，对人类社会的影响越来越大。年轻的大学生们在思想观念、行为方式等方面也深受其影响。本文主要是研究网络对大学生思想道德心理状况的影响，以及这种影响所引发的高校德育在实践领域里的变革。全文除了导言和结语之外，共分六章。第一章，网络及其影响。主要以网络为研究对象，阐述了网络的定义、网络的产生与发展、网络作为第四次信息传播革命集大成者的性质、网络的主要功能、网络的特征、网络对人类社会的影响、网络对高等教育的影响、网络对我国青少年的影响。第二章，网络对大学生思想道德心理状况的影响。在研究网络的基础上，围绕“网络影响高校大学生的思想道德心理状况”这一问题，以问卷调查和访谈为主要形式展开实证性研究。在三所高校发放问卷，共收回了562份问卷，用计算机对问卷进行了数据处理，以列表的形式呈现了调查结果，同时进行简单的理论分析。第三章，高校德育面对网络的挑战。本章在探讨高校德育的概念、意义、历史发展和现状几方面问题的基础上，探讨了高校德育在网络的挑战面前产生的一系列困惑。第四章、第五章、第六章是研究“网络与高校德育变革”这一问题的上、中、下三篇。每章两节，共六节，从德育环境、德育观念、德育内容、德育方法、德育力量和德育管理六个方面，从理论和实践两个层面，来论述网络的冲击与挑战引发的高校德育变革问题。第一节，网络创造了新的高校德育环境。网络作为高校德育改革的诱发因素之一，它本身创造了新的虚拟的生存环境，同时其影响改变了高校内外的德育环境。高校德育工作者必须研究网络影响下的社会德育环境、高校内部德育环境和网上德育环境的变化状况，这是高校德育改革的基础。第二节，网络与高校德育观念的变革。总结以往德育观念中存在的问题，结合网络对大学生思想道德观念的影响，本节提出了德育观念受网络的影响，要进行的六个方面的转变：即从封闭到开放、从灌输到引导、从等级到平等、从单向到双向、从他律到自律、从客体到主体的观念转变。第三节，网络与高校德育内容的变革。大学生缺乏网络道德观念、网络法规知识，在思想政治观念方面也不断受到网上各种信息的冲击，同时上网还引发了一些新的心理健康问题。因此高校德育必须有针对性的对大学生加强思想政治教育、网络道德教育、网络法规教育以及网络影响下的心理教育。第四节，网络条件下高校德育方法的变革。充分利用网络工具，改革高校德育 方法。围绕德育工作开办网站和论坛、开发研制德育软件和课件、建设校园网、引 导大学生网上自我教育。 第五节，网络与构建高校德育合力。网络的普及程度越来越高，整个社会应形 成互动式德育网络，构建以学校德育力量为核心的高校德育合力。这就要求学校德 育工作者提高素质；国家加强网络管理，社会各界共建网络文明；家长与大学生一 起成长，同做网络道德人；强调大学生自我教育，构建网络文明。 第六节，校园网管理与k＿＿、；。以育管理的变革。本节主要从德育及德育管理的角 度来谈校园网管理B。。废。首先引入了复旦大学和上海师大两个比较成功的校园网 管理案例，然厄结合一些高校在建设和管理校园网中存在的困难和问题，从德育管 理改革的角度对校园网管理提出了一些建议。

JIM DUFFY^[5]（2000）在《与约翰·钱伯斯共同畅游网络世界》文中认为 Cisco的CEO约翰·钱伯斯认为高速发展的企业网络市场会再度辉煌,同时他也称赞了政府的Internet政策。 每次约翰·钱伯斯讲话时,人们都会注意地聆听。现在,他们似乎更应如此:Cisco已经成为第三个市场价值达到3000亿美元的公司。在一次独家采访中,约翰·钱伯斯与NetworkWorld的高级编辑JimDuffy交换了许多看法。 问:您对目前一些新兴Internet公司市场价值飙升有何看法? 最近,在与100多位同行共同参与活动时,有人询问谁愿意现在向Internet股票投资。只有我和另一个人举起了手。未来的Fortune500公司将从这些新兴网络公司中诞生。这些Internet公司中的一部分,包括Cisco、Sun、AOL以及其它新兴企业,会成为未来的GM、Wal-Marts和GE。因此,我表示愿意投资,这是认真的。我们都知道,在过去的五个月中,Internet股票的业绩很

二、与约翰·钱伯斯共同畅游网络世界（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、与约翰·钱伯斯共同畅游网络世界（论文提纲范文）

（1）美国对华网络空间战略研究（论文提纲范文）

（2）媒介时间论：信息社会经验下的媒介存在与多重时间（论文提纲范文）

（3）当代传媒影响下的趣味群体研究（论文提纲范文）

（4）网络影响下的高校德育变革（论文提纲范文）

四、与约翰·钱伯斯共同畅游网络世界（论文参考文献）

• [1]美国对华网络空间战略研究[D]. 陈侠. 外交学院, 2015(11)
• [2]媒介时间论：信息社会经验下的媒介存在与多重时间[D]. 张梦晗. 浙江大学, 2015(01)
• [3]当代传媒影响下的趣味群体研究[D]. 张桂芳. 山东大学, 2010(09)
• [4]网络影响下的高校德育变革[D]. 张琰焱. 华东师范大学, 2002(02)
• [5]与约翰·钱伯斯共同畅游网络世界[J]. JIM DUFFY. 计算机与网络, 2000(01)

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